Сознание – основа Вселенной: Брайан Джозефсон и его радикальная теория

Известный физик и лауреат Нобелевской премии Брайан Джозефсон поделился своими неординарными взглядами на природу сознания. Это произошло во время беседы с Робертом Лоуренсом Куном в рамках проекта «Closer to Truth» .

Джозефсон, получивший Нобелевскую премию по физике в 1973 году за предсказание эффекта, носящего теперь его имя, рассматривает сознание как неотъемлемый аспект Вселенной. По его мнению, этот феномен невозможно игнорировать, хотя ученый признает, что пока не может дать ему исчерпывающее объяснение.

Он обращает внимание на то, что наш мир слишком точно настроен на всех уровнях, будто бы специально для возникновения жизни. Константы физических законов находятся в очень узких границах, что наводит на мысль: случайно ли возникло сознание или оно представляет собой нечто особенное, возможно, даже конечную цель космической эволюции?

Отвечая на вопрос Куна о том, как сознание может лежать в основе Вселенной, учитывая, что сама Вселенная существует миллиарды лет, а сознательная жизнь на Земле появилась сравнительно недавно, Джозефсон выдвинул еще более смелую гипотезу. Он предположил существование некой сущности за пределами нашей реальности, действующей в гораздо более крупном, возможно даже бесконечном, временном масштабе. Эта гипотетическая сущность и могла бы отвечать за создание Вселенной, установление ее законов и, возможно, частичное руководство ее эволюцией.

Кун был поражен смелостью утверждений собеседника и отметил, что любое из них могло бы вызвать бурные дебаты в научном сообществе. Ведь он вводит радикально новые идеи, утверждая фундаментальную роль биологии, жизни и сознания, при этом не опираясь на традиционные религиозные аргументы. И правда, подход Джозефсона принципиально отличается от других теорий, предполагающих существование некоего протосознания или протобиологического создателя нашего мира.

Джозефсон объяснил, что его подход более удовлетворителен с эстетической точки зрения, чем традиционная физика. По его мнению, конвенциональная физика делает ставку на сложный математический аппарат, основанный на предположениях о симметриях и измерениях. Однако такой подход не менее «теологичен», чем его собственные идеи, поскольку опирается на множество недоказанных предположений.

Физик подчеркивает: нам известны факты о разуме — его способности выполнять математические вычисления, создавать музыку, мыслить логически — которые не получают удовлетворительного объяснения в рамках традиционной науки. Джозефсон предлагает рассматривать эти вопросы с биологической и когнитивной точек зрения. Это могло бы стать более надежной основой для понимания того, почему Вселенная подчиняется определенным законам.

Интересно отметить, что идеи Джозефсона перекликаются с концепцией панпсихизма, набирающей популярность в научных кругах. Панпсихисты рассматривают сознание как естественное свойство живых форм, существующее с самого момента возникновения жизни.

Однако, даже если принять панпсихистскую точку зрения, остается загадка уникальности человеческого сознания. Это то, что раньше называли «даром разума» — способность, которой обладают люди, но не другие формы жизни. Даже если мы примем идею о том, что сознание присуще всем живым существам, все равно остается вопрос о том, что делает именно человеческое сознание особенным.